Παρασκευή 25 Φεβρουαρίου 2022

ΚΑΛΕΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ

 θέατρο

ΤΣΙΚΝΟΠΕΜΠΤΗ

 

Οι ψησταριές πήραν φωτιά και τα κοψίδια ψήνονται

αυτή τη μέρα της χαρά την τσίκνα όλοι οσμίζονται.

Άντε, κεράστε ένα μεζέ και δυο ποτήρια μπύρα

και να πιαστούμε σε χορό να φέρουμε μια γύρα!

 

Πετώ τη μάσκα μου μακριά λίγο να ανασάνω

και τη ζωή με χωρατά λιγάκι να γλυκάνω.

Φορώ  λοιπόν τη μπέρτα μου και βγαίνω στο παζάρι

πριν φτερνιστεί ο κόκορας και βήξουν οι γαϊδάροι!

 

Και του χρόνου με υγεία! Μακριά από κηδεία

κι από το κακό το μάτι που μας ρίχνει στο κρεβάτι.

Κι όσοι είναι παλικάρια ας αρπάξουν το λοστάρι

και του χάροντα να σπάσουν το αγύριστο κεφάλι!

 

Τετάρτη, 23 Φεβρουαρίου 2022

 

 Μαρία Κολοβού Ρουμελιώτη  


Οι μήνες Φεβρουάριος και ο Μάρτιος, πάντοτε, είναι συνδυασμένοι με ένα γεγονός, το Καρναβάλι και τις Απόκριες. Κανονικά, τέτοιες μέρες, όλοι θα ψάχναμε για το καινούργιο μας κοστούμι που θα φορούσαμε στο καρναβάλι και που θα γιορτάσουμε την τελευταία μέρα των αποκριών. Λόγω του COVID19 αυτά τα ξεχνάμε και διαβάζουμε για τις Απόκριες και τα έθιμα της Ελλάδας και τις ρίζες τους που φθάνουν στην Αρχαία Ελλάδα.

Συγκεκριμένα, οι Απόκριες έχουν συνδεθεί με τις παγανιστικές τελετουργίες των αρχαίων Ελλήνων προς τιμήν του  θεού Διονύσου και, σήμερα, αποτελούν ένα ψηφιδωτό ιστορίας και λαογραφίας με ήθη και έθιμα σε κάθε γωνιά της Ελλάδας.

Η πιο γνωστή Διονυσιακή εορτή ήταν τα Ανθεστήρια. Πραγματοποιούνταν για τρεις ημέρες στην Αθήνα, κατά τον μήνα Ανθεστηριώνα (δηλ. τέλη Φεβρουαρίου με αρχές Μαρτίου). Η αρχαία αυτή εκδοχή με την σημερινή εποχή έχει το ίδιο κοινό στοιχείο, την σατυρική μεταμφίεση.

Στην αρχαία Ελλάδα, αυτή η σάτιρα εκφράζονταν με πήλινες μάσκες-προσωπεία ή με δέρματα ζώων, ενώ μερικοί σάτυροι έβαφαν το πρόσωπό τους με τρυγία (το κατακάθι του κρασιού) και στεφανώνονταν με κλαδιά κισσού (το ιερό φυτό του Διονύσου), προσπαθώντας να τον τιμήσουν την στιγμή που εμφανιζόταν με το τροχοφόρο καράβι του. Ακολουθούσαν αγώνες οινοποιίας και μερικά έθιμα όπως ο γάμος του Θεού Διονύσου με την βασίλισσα-γυναίκα του εκάστοτε βασιλέα της Αθήνας.

Αυτή η παράδοση, τελικά, εξαπλώθηκε και σε άλλα μέρη του κόσμου, µέσω της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Όμως, οι παγανιστικές πρακτικές ήταν τόσο βαθιά ριζωμένες, που δεν καταργήθηκαν τελείως. Όταν εμφανίστηκε ο Χριστιανισμός, αν και οι άνθρωποι σταμάτησαν να λατρεύουν τους θεούς του Ολύμπου, οι συνήθειες των Ελλήνων να μεταμφιέζονται και να γιορτάζουν στους δρόμους παρέμειναν.

Υπάρχει και μια δεύτερη άποψη, ότι το καρναβάλι και οι Απόκριες σχετίζονται με την λατρεία του θεού Απόλλωνα. Η αγγλική λέξη «carnival» προέρχεται από το λατινικό «carnem levare» ή «carnis levamen», που σημαίνει τη διακοπή της  κρεοφαγίας, την οποία  την συνδέουν με τα Κάρνεια, γιορτή που γινόταν στην αρχαία Ελλάδα τον Αύγουστο– Σεπτέμβριο για το θεό Απόλλωνα τον Κάρνειο. Σύμφωνα με αυτή την εκδοχή, καρναβάλι είναι ο βαλλισμός των κάρνων, δηλαδή Βαλλισμός είναι το χοροπήδημα και κάρνος, κατά τον λεξικογράφο Ησύχιο, είναι το βόσκημα, το πρόβατον. Επομένως, καρναβάλι είναι ο χορός των Σάτυρων που βαλλίζουν, δηλαδή χοροπηδάνε, μεταμφιεσμένοι σε βοσκήματα– τράγους.

https://www.maxmag.gr/politismos/istoria

Τρίτη 22 Φεβρουαρίου 2022

«ΞΥΛΟΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΔΡΥΟΚΟΛΑΠΤΕΣ» της Μαρίας Κολοβού Ρουμελιώτη

«ΟΠΤΑΣΙΑ» (Ακριλικό σε καμβά) της Μαρίας Κολοβού Ρουμελιώτη 
 




ΞΥΛΟΚΟΠΟΙ ΚΑΙ ΔΡΥΟΚΟΛΑΠΤΕΣ  της Μαρίας Κολοβού Ρουμελιώτη

 

Ακούμπησε λιγάκι το κορμί του στο γέρικο κορμό της βαλανιδιάς. Ήταν σκληρός απ’ τα σημάδια των τσεκουριών που χρόνια την χτυπούσαν εκτονώνοντας πάνω της κάθε αρρωστημένη μανία. Ήταν γεμάτος    ουλές, απ τα τσακίσματα που άφησαν οι μανιασμένοι αέρηδες επάνω στα κλαδιά της. Κάθε πληγή είχε την ιστορία της. Είχε  κάτι να συμβουλέψει,  κάτι  να αποτρέψει, μα, περισσότερο,  κάτι να προσφέρει ως αντίδωρο σε όσους θα λαχταρούσαν μελλοντικά τη γιατριά. Διαβάτες, κάθε λογής  καρύδι, αιώνες τώρα, περιδιάβαιναν κάτω απ’ τον ίσκιο της κι εκείνη έτρεφε υπομονετικά το μαράζι της.

Ήταν κι αυτός περαστικός! Μόνο που αυτός δεν θέλησε να καρφώσει  επάνω της τής βίας το δρεπάνι… Το βάσανό του το εκτόνωνε ρίχνοντας ένα σποράκι αγάπης να ριζώσει στη γη, να βλαστήσει, να γίνει δέντρο γεμάτο καρπούς για τους επόμενους διαβάτες.    

Άπλωσε τα χέρια. Τ’ άνοιξε σ’ αγκαλιά και χάιδεψε λιγάκι τις πληγές της. Ένοιωθε σαν να  μαλάκωναν λιγάκι οι ρυτίδες των δικών του καημών. Έστησε αυτί να αφουγκραστεί και καθώς ένα απαλό αέρι  σάλεψε τα νεογέννητα φυλλώματα, άκουσε απ’ τα σπλάχνα του γέρικου κορμού σαν κάτι να σαλεύει… σαν κάτι να ροκάνιζε τις πληγές που αφήσανε οι  τσεκουριές πάνω της  κουρδίζοντας την καρδιά της κι  ένας ήχος αγγελικός άρχισε να βγαίνει από τα σπλάχνα της.

Ήταν η μέριμνα του δρυοκολάπτη κι όχι των  ξυλοκόπων η μανία που της ομόρφυναν τη ζωή! 

Ήταν η αγάπη του μουσικού για τα τραγούδια που του τραγούδησε.

Ήταν η αγάπη του τεχνίτη  που την μεταμόρφωσε σε άρπα θεϊκή!

 

 Τρίτη, 22 Φεβρουαρίου 2022

 



 

Κυριακή 20 Φεβρουαρίου 2022

ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ

Pin on ΖΩΗ-ΚΑΡΜΑ 

 

ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΗ

 

Κουράστηκα να σε κοιτώ το στόμα σου ν’ ανοίγεις 

και το φαΐ αμάσητο με μιας να καταπίνεις 
κι εκεί που σ’ είχα για σοφό   και για πουλί σπιρτόζο 

από τη μύτη πιάνεσαι  και κάνεις τον καμπόσο.

 

Ότι είχα να ειπώ το είπα στον ειδικό

που ξέρει από φαρμάκια και του μυαλού τα αυλάκια

που σε πατάει στον κάλο κι  όπου σε πονεί 

σε σφάζει με το γάντι, σου κλείνει την πληγή…

 

Αν θες κάνε αλλιώς: Γίνε εσύ ο γιατρός

και γιάτρεψε τον πόνο με μπόλικο οξυγόνο

και λίγη ανεμελιά σε πλάτανου σκιά

μάθε απλά να ζεις  και μη χρονοτριβείς!

 Κυριακή, 20 Φεβρουαρίου 2022 

Μαρία Κολοβού Ρουμελιώτη


Παρασκευή 18 Φεβρουαρίου 2022

Ποίηση του Γιάννη Α. Μαντά.

Αγαπητή «Α, μπα»: Γιατί η φίλη μου απομακρύνθηκε όταν έμαθε ότι είμαι έγκυος;  - ampa 

ΥΠΟΣΧΕΣΗ

Θα ξανάρθω μια μέρα κοντά σου
όταν κλείσει του χρόνου ο κύκλος
θα χαϊδέψω ξανά τα μαλλιά σου
και του κόρφου σου ανθούς θα μυρίσω.

Θα ’ναι μέρα χαρούμενη κι άγια
σαν με δεις στου σπιτιού το κατώφλι
θα νομίζεις πως σου ’καναν μάγια
σου το λέω, τ’ ακούς, θα γυρίσω.
 
Στης κοιλιά σου την άχραντη χώρα
το παιδί μας καλή μου σκιρτάει
είμ’ εγώ που σε γέμισα οπώρα
θα ξανάρθω γυναίκα κοντά σου.

Τώρα κλαίει γοργά το ρολόι
κι όλο λες “μη μου φεύγεις καλέ μου”
κι είναι ο χτύπος σωστό μοιρολόι
μα θα ’ρθώ θα γυρίσω κοντά σου.

Χερουβικό κι ασπίδα μου
ανάπαψη του νου μου
μετάληψη κι ανάσα μου
μητέρα του παιδιού μου!
 
Να θυμάσαι καλή να θυμάσαι
θα γυρίσω μια μέρα κοντά σου
θα γυρίσω σ’ εσέ μη φοβάσαι
για να δω τον ανθό της κοιλιάς σου.

Στα ραδιόφωνα θα ηχούν ευαγγέλια
δε θα παίζουν παιάνες πολέμου
θα ’ναι μέρα με ήλιο με γέλια
και θ’ ανθίζουν ξανά τα λουλούδια.

Στα βουνά θα σιωπούν τα κανόνια
δε θα σκιάζουν οι ήχοι της μάχης
εγώ θα ’μαι κοντά σου αιώνια
να σου λέω αγάπης τραγούδια.

Το μωρό θα κοιμάται στην κούνια
θα σου λέω ιστορίες πολέμου
θα γελάνε τα μάτια σου τότε
και θα λες “δεν φοβάμαι καλέ μου”.

Χερουβικό κι ελπίδα μου
ανάπαψη του νου μου
μετάληψη κι ανάσα μου
μητέρα του παιδιού μου!


Γιάννης Α. Μαντάς 

Πηγή:issuu.com/fonilogotexnwn -  (Φωνή Λογοτεχνών , τεύχος: 33, σελίδα: 36 )